14/04/2022
quelques hommes ont cru que la barbarie était un de leurs devoirs . On les a vu abuser de leur état jusqu'à se jouer de la vie de leurs semblables en colorant leur inhumanité du nom de justice ; ils ont été sanguinaires sans nécessité, ce qui n'est pas ..
... même le caractère des animaux carnassiers . Toute dureté qui n'est pas absolument nécessaire est un outrage au genre humain ."
Mon pauvre Voltaire, on croirait bien que tu décris Poutine, et quelques autres abominables dictateurs du même acabit . En passant, " l'outrage au genre humain" est dénommé "génocide" par Joe Biden .
Tu décris également les conditions et le mode d'emploi de certaines révolutions, et la France n'est pas en reste pour celles-ci : "assassinats produits par la vengeance ou par l'enthousiasme de la liberté ..." . Qui de nos dirigeants aura l'humanité et la sagesse de Voltaire ? J'ai déjà une idée sur celle qui ne les a pas !
« A Jacques Lacombe
[vers le 5 janvier 1767]
Le jeune auteur qui est chez moi, monsieur, abuse de votre bonne volonté et de votre patience . Je vous demande pardon pour lui mais je crois que les changements et additions qu'il vous envoie sont très nécessaires . Vous me ferez grand plaisir de m'envoyer la seconde feuille . Imprime-t-on Artaxerce ? Mille compliments .
Acte 4è, scène 3è, après ce vers :
Y va traîner Octave avec Antoine et moi,
ajoutez :
AUFIDE
Non , espérez encore ; les soldats de ces traîtres
Ont changé quelquefois de drapeaux et de maîtres.
Ils ont trahi Lépide ; ils pourront aujourd'hui
Vendre au fils de Pompée un mercenaire appui .
Pour gagner les Romains, pour forcer leur hommage
Il ne faut qu'un grand nom, de l'or et du courage .
-
On a vu Marius entraîner sur ses spas
Les mêmes assassins payés pour son trépas.
Nous séduirons les uns, nous combattrons le reste .
Ce coup désespéré peut vous être funeste,
-
Mais il peut réussir . Brutus et Cassius
N'avaient pas après tout des projets mieux conçus.
Téméraires vengeurs de la cause commune
Ils ont frappé César et tenté la fortune.
Ils devaient mille fois périr dans le sénat.
Ils vivent cependant ; ils partagent l’État ;
Et dans Rome avec vous je les verrai peut-être .
Mes guerriers sur vos pas à l'instant vont paraître.
Nous vous suivrons de près ; il en est temps ; marchons .
etc., comme dans le manuscrit.
Pour les notes :
24
On a vu Marius entraîner sur ses pas
Les mêmes assassins payés pour son trépas .
Non seulement ceux de Minturne qui avaient ordre de tuer Marius se déclarèrent en sa faveur, mais, étant encore proscrit en Afrique, il alla droit à Rome avec quelques Africains et leva des troupes dès qu'il y fut arrivé .
25
…............................................... Brutus et Cassius
N'avaient pas, après tout, des projets mieux conçus.
Il est constant que Brutus et Cassius n'avaient pris aucune mesure pour se maintenir contre la faction de César . Ils ne s'étaient pas assurés d'une seule cohorte, et, même après avoir commis le meurtre, ils furent obligés de se réfugier au Capitole . Brutus harangua le peuple du haut de cette forteresse, et on ne lui répondit que par des injures et des outrages ; on fut près de l'assiéger . Les conjurés eurent beaucoup de peine à ramener les esprits ; et lorsque Antoine eut montré aux Romains le corps de césar sanglant, le peuple animé par ce spectacle, et furieux de douleur et de colère , courut le fer et la flamme à la main vers les maisons de Brutus et de Cassius . Ils furent obligés de sortit de Rome . Le peuple déchira un citoyen nommé Cinna qu'il crut être un des meurtriers . Ainsi il est clair que l'entreprise de Brutus, de Cassius, et de leurs associés fut soudaine et téméraire . Ils résolurent de tuer le tyran à quelque prix que ce fût, quoi qu'il en pût arriver .
Il y a vingt exemples, dans l'histoire, d'assassinats produits par la vengeance ou par l'enthousiasme de la liberté qui furent l'effet d'un mouvement violent plutôt que d'une conspiration bien réfléchie et prudemment méditée . Tel fut l'assassinat du duc de Parme Farnèse, bâtard du pape Paul III . Telle fut même la conspiration des Pazzi qui n'étaient point sûrs des Florentins en assassinant les Médicis, et qui se confièrent à la fortune .
N. B. qu'il faudra changer les numéros des notes suivantes .
Acte 3è, scène 6è, au commencement
ôtez le premier vers :
Enfin donc je me vois sous le pouvoir d'Octave !
et mettez :
OCTAVE (arrêtant Julie )
Je vous ai déjà dit que vous deviez m'entendre.
Votre abord en cette île a droit de me surprendre ;
Mais cessez de me craindre et calmez votre cœur .
JULIE
Seigneur, je ne crains rien ; mais je frémis d'horreur .
OCTAVE
Vous changerez peut-être en connaissant Octave .
JULIE
J'ai le sort des Romains, il me traite en esclave .
Etc., comme dans le manuscrit .
A la fin du chapitre des proscriptions après les vers d'Horace :
Mais pour oser dire que nous sommes meilleurs que nos ancêtres, il faudrait que, nous trouvant dans les mêmes circonstances qu'eux, nous nous abstinssions avec horreur des cruautés dont ils ont été coupables ; et il n'est pas démontré que nous fussions plus humains en pareil cas . La philosophie ne pénètre pas toujours chez les grands qui ordonnent, et encore moins chez les hordes des petits qui exécutent . Elle n'est le partage que des hommes placés dans la médiocrité, également éloignés de l'ambition qui opprime, et de la basse férocité qui est à ses gages .
Il est vrai qu'il n'est plus de nos jours de persécutions générales : mais on voit quelquefois de cruelles atrocités . La société, la politesse, la raison inspirent des mœurs douces . Cependant quelques hommes ont cru que la barbarie était un de leurs devoirs . On les a vu abuser de leur état jusqu'à se jouer de la vie de leurs semblables en colorant leur inhumanité du nom de justice ; ils ont été sanguinaires sans nécessité, ce qui n'est pas même le caractère des animaux carnassiers . Toute dureté qui n'est pas absolument nécessaire est un outrage au genre humain .
Puissent ces réflexions satisfaire les âmes sensibles et adoucir les autres .
A la fin du troisième acte, derniers vers :
Qu'il voudrait avec toi disputer de vertu.
Corrigez :
Que je n'ose avec toi disputer de vertu .
Car l'auteur m'a mandé qu'un coquin comme Auguste n'est pas digne de dire qu'il voudrait disputer de vertu avec César . »
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