le démon de la discorde et de la calomnie souffle terriblement ...Il faut donc combattre jusqu’au dernier jour de sa vie ? Eh bien ! combattons.

... La preuve : le RN impuissant, en toute logique mathématique , un tiers des voix, c'est loin de  cinquante pour cent plus un . Les cocoricos de Bardella ont viré au "c'est trop inzuste" de Caliméro, risibles, point de poste de premier ministre, retour à la case départ . Continuons à combattre un tel parti , il n'est pas négligeable bien que détestable par son programme .

 

 

 

« A Jean Le Rond d'Alembert, des Académies

française et des sciences

près de Bellechasse

à Paris

31è décembre 1768

Mon cher philosophe, le démon de la discorde et de la calomnie souffle terriblement sur la littérature. Voyez ce qu’on a imprimé dans plusieurs journaux du mois de novembre ¹. Il est nécessaire que vous en soyez instruit . Je ne crois pas que ces journaux soient fort connus à Paris, mais ils le sont dans l’Europe.

Croiriez-vous que M. le duc et Mme la duchesse de Choiseul ont daigné m’écrire pour disculper La Bletterie ²? Mais comment se justifiera-t-il, non-seulement d’avoir traduit Tacite en style pincé, mais de n’avoir fait des notes que pour insulter tous les gens de lettres ? Je ne parle pas de Linguet, qui s’est défendu un peu trop longuement ³; mais pourquoi désigner Marmontel dans le temps de la persécution qu’il essuyait ? N’a-t-il pas désigné de la manière la plus outrageante le président Hénault, par ces paroles que vous trouverez page 235 du second tome ?  Fixer l’époque des plus petits faits avec la plus grande exactitude, c’est le sublime de nos prétendus historiens modernes. Cela leur tient lieu de génie et des talents historiques. 

Quoi ! cet homme attaque tout le monde, et il trouve la plus forte protection et les plus grands encouragements ! Est-ce pour l’éducation des enfants de France qu’il a publié son Tacite ? Je sais certainement qu’il veut être de l’Académie, et probablement il en sera.

Je crois connaître enfin le beau marquis ⁴ qui a peint le président Hénault et le petit-fils de Sha-Abas d’un pinceau si rembruni et si dur . Mais par quelle rage m’imputer cet ouvrage, dans lequel je suis moi-même maltraité ? Il faut donc combattre jusqu’au dernier jour de sa vie ? Eh bien ! combattons.

Avez-vous jamais lu le Catéchumène ⁵, une ode contre tous les rois dans la dernière guerre ⁶, une Lettre au docteur Pansophe ?⁷ Tout cela est de la même main. On a cru y reconnaître mon style. L’auteur n’a jamais eu l’honnêteté de détourner ces injustes soupçons ; et moi, qui le connais parfaitement aussi bien que Marin, j’ai eu la discrétion de ne le jamais nommer. Je sais très bien quel est l’auteur du livre attribué à Fréret ⁸, et je lui garde une fidélité inviolable. Je sais qui a fait le Christianisme dévoilé ⁹, le Despotisme oriental ¹⁰, Énoch et Élie ¹¹, etc., et je ne l’ai jamais dit. Par quelle fureur veut-on m’attribuer l’A. B, C. ? C’est un livre fait pour remettre le feu et le fer aux mains des assassins du chevalier de La Barre.

Je compte sur votre amitié, mon cher philosophe, qu’elle soit mon bouclier contre la calomnie, et la consolation de mes derniers jours.

Je vous embrasse très tendrement.

V. »

1 La description est vague ; peut-être V* pense-t-il à une harangue du duc de Duras, tenue à l'occasion de la visite du roi de Danemark ; voir lettre du 23 décembre 1768 à d'Alembert : http://voltaireathome.hautetfort.com/archive/2024/06/28/pourquoi-n-a-t-il-pas-ete-aussi-plaisant-qu-il-pouvait-l-etr-6504864.html

2 On a vu ces lettres à propos des lettres du 23 décembre à d'Alembert et du 26 décembre 1768 à Dupuits : http://voltaireathome.hautetfort.com/archive/2024/07/02/on-m-a-fait-etranger-et-puis-on-me-reproche-de-penser-comme-6505333.html

3 Voir lettre du 19 août 1768 à Marin : http://voltaireathome.hautetfort.com/archive/2024/03/10/non-nostrum-inter-vos-tantas-componere-lites-il-ne-nous-appa-6488880.html

4 De Bélestat .

5 Par M. Bordes. (Kehl) . Voir lettre 10586 1er mars à d'Argental 1768 : http://voltaireathome.hautetfort.com/archive/2023/10/11/je-ne-veux-pas-payer-pour-lui-6465393.html

6 Cette Ode sur la guerre est aussi de Bordes . Le Journal encyclopédique du 1er août 1761, dans lequel on trouve cette ode, dit qu’elle a été attribuée à un illustre auteur, qui la désavoue. Il en est question dans la lettre du prince Henri de Prusse le 8 février 1762 : https://fr.wikisource.org/wiki/Page:Voltaire_-_%C5%92uvres_compl%C3%A8tes_Garnier_tome42.djvu/49

Voir lettre à Pierre Rousseau du 16 septembre 1761 : http://voltaireathome.hautetfort.com/archive/2016/08/27/vous-avez-un-beau-champ-pour-rendre-justice-a-notre-nation-5840515.html

7 A letter [,,,] to M. Jean-Jacques Rousseau, publiée en français et en anglais en avril 1766, plus connue sous le titre Lettre au docteur Pansophe, que Wilkes attribue dès l'origine à V* ainsi qu’il l'écrit à Suard le 20 mai 1766 en lui envoyant cette « lettre en français et en anglais de M. de Voltaire à Rousseau ». Voir pourtant la lettre du 1er mars 1768 à d'Argental où V* l'attribue déjà au même auteur que le Catéchumène, c'est-à-dire sans doute à Bordes .

 

8 L'Examen critique des apologistes de la religion chrétienne, peut-être de Lévesque de Burigny ; voir lettre du 22 janvier 1768 à Morellet : http://voltaireathome.hautetfort.com/archive/2023/08/28/une-si-bonne-cause-defendue-par-de-si-mauvaises-raisons-6458471.html

9 Sur Le Christianisme dévoilé attribué par V* à Damilaville, voir lettre du 15 décembre 1766 à Mme de Saint-Julien : http://voltaireathome.hautetfort.com/archive/2022/03/16/il-est-entierement-oppose-a-mes-principes.html

et lettre du 20 décembre 1768 à Villevielle : http://voltaireathome.hautetfort.com/archive/2024/06/26/je-mourrai-console-en-voyant-la-veritable-religion-c-est-a-d-6504508.html

10 Sur les Recherches sur les origines du despotisme oriental, de Nicols Boulanger, voir lettre du 26 janvier 1762 à Damilaville : http://voltaireathome.hautetfort.com/archive/2017/01/17/nos-infames-ennemis-se-dechirent-les-uns-les-autres-c-est-a-5899929.html

Voir la note 1, page 25 : https://fr.wikisource.org/wiki/Page:Voltaire_-_%C5%92uvres_compl%C3%A8tes_Garnier_tome42.djvu/35

11 Sur la Dissertation sur Élie et Enoch, du même Boulanger, voir lettre du 25 novembre 1764 à Damilaville : http://voltaireathome.hautetfort.com/archive/2020/01/21/c-est-un-recueil-aussi-insipide-que-si-l-on-avait-imprime-les-memoires-de-m.html